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178 et suivants, et 184 et suivants. La possibilité de pécher et la capacité de ne pas le faire est essentielle pour lui et nous distingue des zombies, des suiveurs sans libre arbitre représentés dans les romans par les serviteurs de l'Autorité. «Collection Logiques sociales 2015( isbn ) Karine Espineira, La transidentité, De l'espace médiatique à l'espace public, coll. . Anderson, «The Amerindian « Man-Woman» : Gender, Liminality, and Cultural Continuity  Current Anthropology, Université de Chicago Press, vol. . En France, l'âge est élevé à 18 ans si l'adulte est un ascendant légal du jeune homme ou dans une position d'autorité vis-à-vis de lui (parent, professeur, éducateur).

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Mais les symptômes qu'ils veulent décrire sont avant tout les conséquences de la façon dont la société traite les personnes trans 105. Rome antique modifier modifier le code Buste de Ganymède (Rome, époque impériale). « Je dirai que le dæmon est cette partie de vous qui vous aide à grandir vers la sagesse. . D'ailleurs, certains passages du dernier tome, où il est question de sexualité, ont été censurés dans l'édition américaine 213, 134,. (en) Cynthia Grenier, « Philip Pullman's Dark Materials (extrait) », The Morley Institute Inc., octobre 2001(consulté le ) (en) William. L'histoire prend la forme d'un conte naïf pour enfants, aux effets spéciaux spectaculaires, et supprime la plupart des allusions du roman à une Église toute-puissante et néfaste 233. Une revue de littérature médicale de 2009 suggère que le taux global de regret ou de sentiments de doute des femmes trans est estimé à 8  192. Certains sexologues désignent l'attirance sexuelle pour les adolescents au moyen des termes «hébéphélie» ou «éphébophilie».


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